Hyperpolitique dans la revue

L’un des penseurs les plus brillants de la nouvelle génération a inventé un concept qui semble capturer parfaitement la séquence que nous traversons.

Comment vivre à l’âge d’une politisation extrême, de plus en plus radicale — mais sans les cadres de la politique  ?

Anton Jäger présente la thèse de son dernier livre  : l’hyperpolitique.

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Après la scène shakespearienne à la Maison-Blanche, lors de laquelle Donald Trump a reçu un prix Nobel imaginaire, la question de sa santé mentale refait surface.

Pour Élisabeth Roudinesco, il ne s’agit pas de livrer un diagnostic des pathologies d’un homme mais de comprendre pourquoi un système politique entier accepte de se plier à un délire narcissique sans limites.

Entretien.

11 candidats. Aucun favori. Des sondages peu fiables, tous totalement contradictoires.

On ne comprend pas ce qui est en train de se jouer au Portugal ce week-end — c’est pourtant crucial.

Alors que Rebelo de Sousa a «  hyper-présidentialisé  » le régime, son successeur au palais de Belém héritera d’une machine institutionnelle particulièrement puissante — et du pouvoir de faire basculer le pays.

À ceux qui l’accusaient d’être trop optimiste, Shimon Peres répondait  : «  que fait-on avec le pessimisme  ? Rien.  »

Bien qu’incertaine, la séquence qui s’est ouverte en Iran pourrait changer la donne dans la région.

Alors que la rue iranienne s’embrase et que le régime assassine en croyant ralentir sa propre mort, un futur se profile — pour accompagner sa trajectoire vers la démocratie et la paix, il faut commencer par y croire.

Conversation fleuve avec le député européen Bernard Guetta.

Ce n’est ni une étude, ni une archive.

C’est un scénario de fiction, rédigé par un haut fonctionnaire danois, témoin incrédule des transformations spectaculaires rendues possibles par une succession de renoncements historiques — et par la complaisance active des élites européennes.

Rien n’est écrit. Mais les mécanismes décrits ici sont déjà à l’œuvre. Et chaque jour qui passe sans prise de conscience large, populaire, politique réduit un peu plus la possibilité d’une issue différente.